A BIOGRAFIA SUCINTA DE DOM FRANCISCO ALVES FEITOZA

A BIOGRAFIA SUCINTA DE DOM FRANCISCO ALVES FEITOZA

Dom Francisco Alves Feitoza, nasceu em 05 de Março de 1951, na Cidade e Comarca de Paulo Afonso, Estado da Bahia, filhos de católicos romanos, Sebastião Alves Feitoza e Dna. Cícera Ester da Silva, membros de facto de tradicional família Pernambucana Alves Feitoza Patriota. Desde tenra idade foi ensinado pelo o manual de catecúmenos as doutrinas da Igreja Católica Apostólica Romana. Com a idade de cinco anos, seu pais por orientação do padre espiritual da família, Padre Expedito Motta, Vigário Capitular da Prelazia Nossa Senhora de Fátima em Paulo Afonso, o enviou para o Seminário Diocesano São José, onde tinha como Reitor naqueles idos, S.Excia.Revma. Dom Jackson Berenguer Prado, então Bispo de Paulo Afonso, onde era Pró-Reitor o Padre Gumercindo de Souza que observando a capacidade intelectual e seminarística de S.Excia.Revma. Dom.Francisco Alves Feitoza orientou a prosseguir nos estudos de teologia e filosofia tendo como base tanto da patristca bem como da escolástica os ensinos do magistério vivo da "Summa Teologicum" de Santo Tomás de Aquino cognominado o "Doutor Angélico" da Madre Igreja, ensino este aprovado nos seminários pela a Santa Sé Vaticana. O Revm° Dom Francisco Alves Feitoza, foi encaminhado e incardinado na Congregação dos Padres de Cristo Rei, cujo Presidente S.Excia.Revma.Dom José Cândido Sobrinho da Província Eclesiástica de São Gonçalo, Estado do Rio de Janeiro, para fazer seus estudos de teologia e filosofia, Vice-Reitor do Seminário Diocesano de Educação Teológica São João Crisóstomo em Embu-Guaçu, São Paulo, após fazer as "Ordens Menores" de acolitato, exorcizato e leitorato com Padre Gumercindo de Souza. No final do seu curso de teologia e filosofia na qualidade destas matérias afins, foi recebido de conformidade com o Pontifical Romano na Congregação dos Padres Missionários de Jesus-CPMJ- em São João de Miriti, Estado do Rio de Janeiro, sendo consequentemente, ordenado na função de Diácono em 03 de fevereiro de 1969, na função de Presbítero (Padre) em 03 de fevereiro de 1970 e  na função de Bispo em 15 de Maio de 1979, por Suas Excias. Dom Frei José Antônio da Silva, Dom.Pedro Villas Boas de Souza e Dom José Heleno do Nascimento, na Catedral Nossa Senhora dos Navegantes. Após as ordenações diaconais e presbiterais, Sua Excia.Revma.Dom.Francisco Alves Feitoza, foi também nomeado Vigário Capitular, Monsenhor, Cabido Diocesano, Deão, Provincial Apostólico, etc. Durante o seu Ministério e Magistério eclesiásticos e religiosos, recebeu pelo Ordinariato Oriental das mãos de Dom.Pedro Villas Boas de Souza, Bispo, Vigário Arquiepiscopal e Monsenhor  da Igreja Católica Apostólica Ortodoxa Antioquina do Brasil (Duofisita) da cidade de Embu Guaçu "Honra ao Mérito" para o ritos Greco-Tradicional e Romano Bizantino através de consagrações para este fim.

Dom.Francisco Alves Feitoza exerceu seu ministério nas cidades de Osasco, Carapicuiba, Sorocaba, Vitória da Conquista no interior da Bahia, onde também exerceu na qualidade de bispo, o ministério da ortodoxia na Igreja Católica Apostólica Ortodoxa do Patriarcado do Brasil que tinha como Bispo Primaz à pessoa de Dom.Pedro Villas Boas de Souza do Vicariato Arquiepiscopal e Monsenhorato Antioquenos do Brasil, cuja Eparquia na cidade de Embu Guaçu, São Paulo. Após concluir seus cursos de teologia e filosofia na qualidade de Bacharel em Licenciatura Canônica, concluiu ainda outros cursos no Seminário Teológico Luz Para Vencer de Osasco, Estado de São Paulo com conclusão em 28 de outubro de 1974, isto posto, por ordem prelatícia de Dom.Frei José Antônio da Silva para se inteirar da mentalidade protestante, com respeito aos dogmas da Santa Madre Igreja. Na cidade de Vitória da Conquista, Estado da Bahia, fêz no CEJUSC com conclusão brilhante a III Semana de Estudos Sócios Jurídicos, concluindo em 30 de Maio e respectivamente em 03 de Julho de 1977 na presença do Arcebispo da Igreja Católica Apostólica Ortodoxa do Brasil, Dr.Dom.Evandro Gomes Brito, Advogado militante em Vitória da Conquista, Dr. Rui Medeiros e o Dr.Hélio Paranhos. Recebeu comendas religiosas em missivas da THE AMERICAN CATHOLIC ORTHODOX CHURCH INC. na pessoa de Dom.Milton Francisco Cunha, Dom.Leolino Gomes Neto da Igreja Sirian Ortodoxa de Brasilia, do Senhor Ministro da Marinha, do Senhor Ministro do Exército, do Senhor Ministro da Justiça Paulo Brossar. Convidado após convalidar todos seus documentos religiosos, foi incardinado e recebido na Santa Igreja Católica Apostólica Constantinopolitana Ortodoxa do Ocidente por Sua Beatitude Dom.Leôntios I em Nova Iguaçu, Estado do Rio de Janeiro para exercer a Delgacia Patriarcal desta Igreja e auxiliar do Patriarcado e Arcebispado da Metropolia do Antigo Calendário Juliano (Old Calendar). Foi professor na Cidade de Vitória da Conquista, onde ensinou várias matérias disciplinares entre elas , português e história geral no Colégio Comercial Edvaldo Flores com polivalência e maestria.

A IGREJA CATÓLICA APOSTÓLICA ORTODOXA ANTIOQUINA DO BRASIL

AUTO-SE INTITULA

A VERDADEIRA IGREJA DE CRISTO

EM

DETRIMENTO

DAS

IGREJAS CATÓLICA APOSTÓLICA ROMANA

E

DAS

 PROTESTANTES

* * *

Existem muitas igrejas e denominações que crescem vertiginosamente no Brasil, sem falar das seitas que também ocupam o seu espaço nos meios religiosos. Porém, dentre tantas, a denominada Igreja Católica Apostólica Ortodoxa Antioquina do Brasil que se auto-intitula a verdadeira Igreja de Cristo conforme a sua própria literatura sentencia em detrimento da Igreja Católica Apostólica Romana e das Igrejas Protestantes conhecidas como Evangélicas. O Revm° Archimandrita Issaia Abbud, Excelentíssimo Legado Patriarcal no Brasil quando Reinava no Patriarcado Duofisita Sua Beatitude Alexandros III de Antioquia e de todo Oriente, no livro "Doutrina Cristã Ortodoxa", afirma perempta e categoricamente em 1957 respectivamente no m~es de dezembro, às páginas 145/146/147: "Existem, na realidade várias religiões cristãs. Arianos, Monofisitas, Monofilitas, Católicos Romanos, Protestantes, Calvinistas, Anglicanos, Batistas e outras seitas, que, apoiados na individualidade falha e imperfeita dos seus líderes, conseguiram criar inúmeros agrupamentos religiosos operando por meio dos seus pregadores, os quais aproveitando da ignorância e da boa fé dos sêres humanos, sendo apoiados frequentemente por grandes fortunas financeiras, conseguem grande número de adeptos.

Aproveitando-se das conjunturas favoráveis da política, durante séculos passados, alguns agrupamentos religiosos conseguiram firmar a sua posição de modo eficiente, que atualmente representam comunidades com imponente número de crentes. As mais recentes estatísticas demonstram que no mundo cristão, que representa 601.016.718 almas, há 338.385.939 católicos romanos e 135.000.893 crentes de todas as seitas protestantes reunidas. Assim temos o número 127.629.986, que corresponde ao total de adeptos da Santa Igreja Universal Apostólica Ortodoxa. Todavia, estes dados não correspondem ao verdadeiro estado de coisas, visto não ser levada em consideração a população ortodoxa da Rússia, sendo impossível todo e qualquer recenseamento neste sentido nas condições políticas atuais. É mister anotar que os adeptos de todas as religiões cristãs juntas, inclusive da Santa Igreja Universal Apostólica Ortodoxa representam somente uma parcela diminuta da população do globo terrestre.  As mesmas recentes estatísticas revelam que ao lado  de 601 milhões de cristãos existem cerca de 1 bilhão, 601 milhões, 843 mil e 102 membros das mais diversas religiões não-cristãs (The United States and World Relations - Lilian T. Mowrer and Howard H. Cummings - New York 1952).

Nesta circunstâncias há ainda muito que fazer, até que o Cristianismo triunfe no mundo todo.

Os agrupamentos cristãos, acima mencionados, não conservaram, porém, a pureza imaculada dos ensinamentos de Nosso Senhor Jesus Cristo.

Privados da orientação sábia e esclarecida dos Santos Concílios Universais e tendo perdido os dons do Espírito Santo, que formam os próprios alicerces da verdadeira fé, incorreram estas religiões em inúmeros erros teológicos, alguns deles extremamente graves. Alterando e maculando a pureza original da fé, e não desejando, ao mesmo tempo, corrigir de boa vontade os flagrantes desvios teológicos, foram estes agrupamentos religiosos colocados em posição de apostasia, isto é considerados heréticos (*) e desligados da união com a Santa Igreja Universal Apostólica Ortodoxa.

Os hereges são todos aqueles que alteraram os dogmas (**) da Santa Igreja ou então recusaram-se a aceitar alguns deles, ou, por fim, aqueles que introduziram, por sua lata recreação, novos dogmas - fruto de pura invencionice.

Àqueles que não alteraram os dogmas, nem introduziram outros novos, permanecendo, entretanto desligados da Santa Igreja, denominamos cismáticos (***). Esta denominação atinge por exemplo os "velhos crentes" da Rússia e especialmente os "Gregos-Armênios".

Os Arianos desligaram-se no Século IV; os Católicos Romanos, no Século XI (Os Protestantes, Calvinistas, Anglicanos e outras seitas congêneres, desligaram-se do Catolicismo Romano), e finalmente os "Velhos Crentes" da Rússia, no Século XVII.

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E ainda afirma o Legado Patriarcal no Brasil, Padre Archimandrita Issaia Abbud, neste livro "Doutrina Cristã Ortodoxa" á página 283 os seguintes:

(*) A Santa Igreja Universal Apostólica Ortodoxa conservou os dez Santos Mandamentos da Lei de Deus na sua forma original sem a menor alteração. O mesmo não acontece com o texto adotado pela Igreja Católica Romana, onde os Santos Mandamentos foram arbitrariamente alterados. Assim ficou totalmente eliminado o 2° Santo mandamento e o último ficou dividido em duas partes, formando dois Mandamentos distintos.

Esta flagrante falsificação da Verdade, constitui um dos maiores erros teológicos cometidos pelos papas desde que a Igreja Católica Romana rompeu a união com a Santa Igreja Universal Apostólica Ortodoxa, no Século XI.

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Ainda diz de forma contundente o Padre Archimandrita Issaia Abbud, no seu livro à página 294: " (*) Existem cerca de 16.000 seitas cristãs pela superfície do globo terrestre, o grosso das quais surgido no seio da Igreja Católica Romana.

ORTODOXIA: BISPO DESMENTE IGREJA ORTODOXA EM CONQUISTA

IGREJA CATÓLICA ORTHODOXA  DO PATRIARCADO DO BRASIL

Jornal A Tarde

Sábado, 04 de junho de 1983

GOVERNO PRIMACIAL DO BRASIL

Rua Porto Alegre, 352 - Patagônia - Vitória da Conquista - Bahia

MOÇÃO DE 

SOLIDARIEDADE

A Igreja Católica Orthodoxa do Patriarcado no Brasil, com Sede em Vitória da Conquista-Bahia, à Rua Porto Alegre n° 382, conforme deliberação tomada em Reunião Ordinária do dia 28 de maio de 1983, resolve:

a) hipotecar solidariedade à Igreja Católica Apostólica Romana, por ter retirado o curso preparatório para batizados, asamentos e crismas no meio rural;

b) por ter, agindo assim, aceito a sugestão da Igreja Católica Orthodoxa do Patriarcado no Brasil que vem batizando, casando e crismando há seis meses, sem curso em Vitória da Conquista;

c) finalizando a Moção espera que a medida se estenda á cidade também, por não haver diferença de Cristão urbano e cristão rural.

Vitória da Conquista, 29 de maio de 1983.

+Dom Francisco Alves Feitoza - Presidente - Bispo Primaz

+Dom Athemirio da Conceição Correia leite - Vice-Presidente - Bispo Coadjutor

+Evandro Gomes Brito - Primeiro Secretário e Padre.

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Bispo desmente Igreja Ortodoxa em Conquista

Jornal A Tarde

Domingo, 12 de junho de 1983

Vitória da Conquista (da sucursal). O bispo diocesano de Vitória da Conquista desmentiu que "a Igreja Católica permitiu que a Igreja Católica Ortodoxa possa realizar os sacramentos do batismo, crisma e matrimônio, na zona rural sem o curso de preparação". A afirmativa faz parte da Moção de Solidariedade encabeçada pelos dirigentes da Igreja Ortodoxa de Conquista e divulgada pela imprensa.

SEGUNDO

D. Celso José Pinto da Silva entre outras coisas divulgadas a respeito da supressão das preparações para os sacramentos de batismos, crismas e matrimônios, são falsas, mentirosas e sem fundamento. Tais notícias  só podem ter sido espalhadas por pessoas desonestas e de má fé no intuito de confundir  o povo e explorar sua religiosidade.

Disse mais o chefe da Igreja Católica em Vitória da Conquista que "a Diocese continuará a realizar as preparações para aqueles sacramentos, tanto no campo como na cidade, porque assim o exigem a doutrina, as leis e as atuais diretrizes pastorais da Igreja Católica Apostólica Romana".

Concluindo disse que em sua prática pastoral, a Igreja Católica Apostólica Romana é regida unica e exclusivamente por sua doutrina, suas leis canônicas e as determinações dos bispos diocesanos. Nunca recebeu, não recebe, nem receberá sugestões de quem quer que seja, para orientar sua atuação. Qualquer pretensão neste sentido de pessoas ou grupos, é sem fundamento, desonesta e ridícula. Qualquer pessoa, portanto, que espalhar no campo ou na cidade, notícias ou informações diversas desse esclarecimento estará mentindo e agindo de má fé não só contra a Igreja Católica Apostólica Romana, mas também contra a paz da comunidade".

NAS IGREJAS

O bispo diocesano de Vitória da Conquista, a propósito, inclusive, do assunto, emitiu nota oficial com autorização para a leitura durante os atos religiosos em missas nas Igrejas de todos os municípios que fazem parte da Diocese de Vitória da Conquista, afim de que, fique devidamente esclarecida a posição da Igreja Católica Apostólica Romana, com relação a "Moção de Solidariedade", expressa pelos dirigentes da Igreja Católica Ortodoxa, em Vitória da Conquista.

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IGREJA CATÓLICA ORTHODOXA DO PATRIARCADO NO BRASIL

Jornal A Tarde

Quarta Feira, 15 de Julho de 1983

Governo Primacial do Brasil

Rua Porto Alegre n° 382 - Patagônia - Vitória da Conquista-Bahia

IGREJA ORTODOXA EM VITÓRIA DA CONQUISTA

PAZ E SOLIDARIEDADE

O bispo diocesano da Igreja Católica Apostólica Romana, D. Celso José Pinto da Silva,  em nota para "A TARDE" de 12.08.83, caderno 01, página 13, afirma que na sua diocese continuará a realizar o curso preparatório para batizados, crismas e casamentos, dentro da rigidez da Igreja Romana, da sua doutrina, leis canônicas e determinações dos bispos diocesanos.

Isso não é verdade, porque na cidade de Poções, dentre outros lugares, desta diocese, batizava-se e ainda se batiza sem o curso preparatório.

Gostaríamos que este facto fosse desmentido, se possível.

Vitória da Conquista, 13 de Julho de 1983.

+Dom Athemirio da Conceição Correia Leite-Bispo Patriarca

+Dom Francisco Alves Feitoza-Bispo ortodoxo

Reverendo Evandro Gomes Brito - Padre